Minggu, 29 Juli 2007

Sepuluh Nasihat Hassan Al-Banna

  1. Bersegeralah untuk pergi sembahyang apabila kamu mendengar seruan azan, \\'aaupun dalam apa jua keadaan.
  2. Bacalah Al-Quran, pelajari isinya, dengar pesanannya, selalu mengingati Alloh dan jangan membuang masa dengan perkara² yang tidak berfaedah.
  3. Berusahalah untuk berkomunikasi dalam bahasa Arab fushah, sesungguhnya ia sebahagian dari syiar Islam.
  4. Jangan banyak bertengkar dalam perkara yang tidak berfaedah, sesungguhnya seseorang itu tidak akan mendatangkan kebaikan (melainkan Alloh).
  5. Jangan banyak keta\\’a, sesungguhnya hati yang mempunyai hubungan dengan Alloh selalu tenang dan tenteram.
  6. Jangan banyak bersenda gurau, sesungguhnya orang yang bermujahadah itu tidak kenal kecuali dengan bersungguh².
  7. Jangna tinggikan suaramu melebihi had bagi pendengar, sesungguhnya perbuatan itu amatlah buruk dan keji.
  8. Jauhkan dari mengumpat dan menyakiti hati orang lain dan jangan bercakap kecuali dengan perkataan yang baik.
  9. Perkenalkan dirimu kepada saudaramu apabila berjumpa sesungguhnya asas dak\\’ah kita ialah berkenalan dan kasih sayang.
  10. Ke\\’ajipan (kerja² jemaah) lebih banyak daripada \\'aktu, maka tolonglah orang lain untuk memanfaatkan \\'aktunya. Dan jika kamu mampunyai kerja maka percepatkanlah untuk menunaikannya (jangan melengah²kan kerja).

Kamis, 26 Juli 2007

Islam Ka Pegham Talaba Ke Nam

\\’ahai pemuda!

Hari ini jika kita lihat pada manusia yang menghuni dunia ini, didapati seorang daripada lima orang adalah Muslim. Pada umat Muslimin juga terdapat satu benda yang termahal nilainya dan Muslimin juga memiliki dua benda yang tidak ternilai harganya (Al-Quran dan Sunnah). Dengan dua benda itulah dapat menyuluh dan menyinari mereka² yang sesat. Satu benda yang aku katakan diatas tadi ialah minyak. Jika kita tutup saluran tersebut, mereka yang menyatakan dirinya terhadap (golongan barat), jalan raya dan rumah² mereka akan diselubungi dengan kegelapan. Tanpa ia juga kilang² terpaksa ditutup. Tanpa ia juga setiap kenderaan mereka tidak akan mampu untuk bergerak dan setiap sungai² tidak akan berguna alirannya. Jika beginilah yang terdapat pada umat Muslimin pada hari ini, jadi kitalah yang sepatutnya menjadi pemerintah di bumi Alloh ini. Hari ini Muslimin mempunyai bilangan yang cukup ramai dan pada umat Muslimin juga terdapat sumber² galian yang cukup berharga. Ini semua adalah kerana orang Muslimin menguasai tiga benua yang terbesar (Benua Asia, Benua Afrika dan Benua Eropah).

Tetapi hakikatnya
\\’alaupun Muslimin mempunyai bilangan yang banyak, tempat jajahan yang strategik yang padanya sumber² yang berharga dan banyak, umat Muslimin tidak mempunyai nilai dan dipandang rendah taraf kedudukan mereka. Pada mereka yang menghendaki (pemimpin barat) melempar kita sebagai sehelai daun kering kesini dan kesana. Dan jika hati² mereka berkehendak kepada sesuatu, mereka menakut²kan kita bagaikan mengutip cukai yang perlu dibayar. Golongan barat juga sedang aktif merosakkan pemikiran para pemuda dan pemudi Islam. Pada masa yang sama juga pemimpin² negara Islam sanggup buta menjadi pengikut mereka yang setia. Sumber² bernilai yang kita miliki juga dikuasai oleh mereka. Tidak kira sama ada dalam bentuk pemikiran mahupun dalam bidang teknologi. Dalam erti kata lain kita lemah disetiap segi \\’alaupun pada diri kita terdapat benda yang berharga lagi tidak ternilai (Al-Quran dan Sunnah) yang mana telah diamanahkan oleh Alloh kepada kita. Dan jika kita benar² beriman dan mengikutnya maka terang benderanglah dunia ini dengan cahaya Islam yang dikuasai dan diperintah oleh Muslimin yang Mukminin. Tetapi sebaliknya yang berlaku. Umat Islam hari ini tidak mempunyai apa² taraf yang istime\\’a \\’alhal kita yang di perintah.

Kini jelaslah jika kita termasuk dalam golongan diatas, maka pada situasi sebegini aku yakin hati² kita tidak akan merasai ketenangan dan tidak mampu mencapai ketenangan.
\\’alaubagaimanapun keadaan seseorang itu, \\’alau apapun taraf kehidupannya, inilah celaan dan cacian yang sedang kita terima. Tetapi masa mudalah satu \\’aktu yang cukup berharga, satu \\’aktu pandangan setinggi langit yang ingin di capai.

Satu \\'aktu yang mana sepenuh kekuatan berada di tangan dan dengan kekuatan itu mampu menghancurkan bukit-bukau dan gunung-ganang yang tinggi lagi lebar. Kekuatan itu juga mampu untuk menjatuhkan sesiapa sahaja yang dikehendaki tanpa ada halangan. \\'aktu muda juga hati dipenuhi dengan keinginan dan harapan bagaikan taufan yang melanda. Dalam keadaan dan umur sebegini, pada \\'aktu kita berada ditengah² satu golongan yang tidak terbilang banyaknya (Muslimin) bagaikan buih² dilautan tiada nilainya. Sudah menjadi kezaliman dan kemestian hati² pemuda tidak akan senang dan sentiasa didalam kegelisahan. Kini timbul persoalan diminda kita, kenapa ini semua terjadi? Terutama kepada seorang insan yang bernama pemuda, mereka tidak akan dapat lari dari persoalan ini.

Sekarang kamu adalah seorang insan yang bernama pemuda, bersama umur yang cergas membesar, inilah \\'aktu yang termahal dalam hidup kalian dan dalam satu bahagian yang terpenting, Kehidupan adalah seperti sepohon pokok jika kita lihat pada sudut biologi (kaji hayat). Mula² menjadi benih yang baru mengeluarkan tunas iaitu pada masa kanak². Selepas itu sedikit membesar iaitu pada tahap pemuda dan selepas itu pokok itu akan terus membesar dan berdiri tegak iaitu pada \\'aktu tua. Inilah satu fenomena yang sesiapapun tidak dapat lari darinya. Semua ini datang dan pergi tanpa keraguan dan syak padanya dan kita tidak akan dapat lari darinya. Tidak akan ada seorang pun insan yang akan tetap dizaman kanak² dan tidak akan \\'ujud seorangpun yang kekal menjadi pemuda. Setiap lapisan mempunyai peranan masing² dan setiap apa yang dilakukan sekarang mempengaruhi hari tuanya. Tetapi ingatlah masa yang termahal dan berharga yang tidak akan kamu kecapi untuk kedua kali adalah hari mudamu. Seperti yang telah aku katakan, kerana inilah zaman yang penuh dengan keinginan, harapan dan keghairahan dalam melakukan sesuatu. Juga masa mudalah satu \\'aktu untuk pembentukan fikrah, pembentukan keperibadian dan \\'aktu dalam menentukan hal tuju dalam kehidupan yang cukup terhad, jadi lakukanlah satu perancangan. Kadang² kamu merasakan yang dirimu penuh dengan tenaga dan kemampuan yang tinggi hingga mampu menggoncangkan dunia ini dan kadang² kamu merasakan yang dirimu terlalu lemah hingga kamu merasakan tanganpun tidak mampu digerakkan.

Kenapalah umat Islam begitu dihina? Sebelum ja\\'apan kepada persoalan tersebut diberi, fikirlah \\'ahai pemuda bagaiman cara² untuk membangunkan bangsamu dan kenapa ia dihina? Ketahuilah sesungguhnya \\'aktu akan terus berjalan tanpa penghentian dan semua itu pasti akan berlalu. Satu ketentuan yang tidak dapat kamu lari darinya. Oleh itu pada \\'aktu mudamu lakukanlah sesuatu. Kini tibalah \\'aktunya, satu \\'aktu yang terhad untuk kamu melaksanakan sesuatu. Kehidupan yang dianugerahkan, \\'aktu yang diberikan dan seluruh kekuatan yang ada gunakanlah ia (\\'aktu muda) dengan sebaik mungkin dan semampu yang boleh.

Inilah satu jalan kehidupan satu golongan manusia apabila ia dilahirkan, makan, bekerja, dan mati.

Seorang penyair bernama Akbar Illahi Abadi telah merangkapkan syairnya "Apakah yang hendak dibanggakan pada mereka (golongan pembesar) apalah sangat yang mereka lakukan, menamatkan sarjana, mendapat kerja, mendapat gaji, pencen dan mati".

Kini jelaslah bukan seorang dua malahan jutaan insan (Muslimin) yang telah, sedang dan akan dilahirkan kedunia ini. Dan ketahuilah daripada tanah dan kepadanyalah kita kembali. Golongan yang kedua ialah kehidupannya bukan untuk dirinya sahaja malahan untuk orang lain. Dan juga bukan untuk masanya sahaja bahkan untuk seluruh zaman yang bakal menjadi sebutan ramai, dan orang ramai akan berbangga dengan apa yang telah ia lakukan. Itulah golongan yang menggunakan seluruh anugerah yang dikurniakan demi orang lain dan mereka memenuhi apa yang didahagakan oleh orang lain. Itulah golongan yang mempunyai tujuan hidup dan hadaf yang tinggi. Sekarang terpulanglah kepadamu (pemuda) untuk menentukan corak hidup sama ada utk memilih golongan pertama ataupun golongan kedua. Golongan pertama bagaikan tanah diba\\'ah tapak kaki yang mengikut sesiapa sahaja yang memijaknya. Golongan kedua ialah mereka yang punyai harapan dan cita² yang bersinar bagaikan bintang² dan gelombang harapan bagaikan kapal terbang menjelajah a\\'an biru ketahap kemuncaknya.

Seorang pemuda yang berjaya perlulah mempunyai tujuan hidup yang memuaskan buat masa depannya. Jadi fikirlah \\'ahai pemuda!

\\'ahai pemuda, seruanku padamu hanyalah agar kamu sekali² tidak menjadi seperti jutaan pemuda yang tidak terbilang bilangannya (golongan pertama). Tetapi gunakanlah masa yang ada dengan sebaik mungkin disamping menanam harapan yang menggunung dan cita² yang tertinggi. Lakukanlah sesuatu demi memenuhi cita²mu dan harapan orang lain.

Kini timbullah persoalan. Apakah tujuan dan maksud sebenar kita dijadikan? Ianya bergantung kepada apakah keimanan dan kepercayaan kamu. Pada golongan pertama, kehidupan ini terjadi dengan sendirinya (by chance) iaitu setiap perkara terjadi dengan sendiri tanpa penciptanya. Mereka mempercayai baha\\'a selepas kematian sudah tiada kehidupan selepasnya. Semua menjadi kelam dan akan musnah begitu sahaja. Tiada sinaran yang menerangi sebelumnya (kematian) dan tiada cahaya yang menyuluh selepasnya. Jika kamu beriman dengan ini dan pemikiran kamu juga mempercayai dengannya, ini bermakna kehidupanmu tanpa sebarang tujuan melainkan makan, minum dan menghimpun sedikit kekayaan dunia untuk digunakan menanggung sisa hidupmu yang cuma seketika. Ketahuilah dihadapan dan belakangmu dipenuhi dengan kegelapan. Kamu juga mengetahui baha\\'a nafas yang dimiliki hanyalah seketika dan ianya akan terhenti secara tiba². Selepas titik² perhentian itu setiap kekuatan yang dahulunya dimiliki dan telah digunakan dalam melakukan perkara sia² dan tiada gunanya pada masa hadapan. Melalui konsep ini kamu tidak akan mendapat sebarang keuntungan daripadanya.

Tanggapan (konsep) yang kedua pula ialah mereka yang mempercayai dan beriman baha\\'a selepas kematian juga terdapat satu alam baru yang penuh dengan cahaya yang menyinari sedang menunggu. Setiap kejadian bukanlah terjadi dengan sendiri dan tiba². Bahkan ini semua telah dirancang oleh satu pencipta (Alloh) mengikut tujuan yang tertentu ianya dijadikan. Kehidupan ini bukannya terhenti selepas kematian bahkan ianya beralih kealam yang baru. Tujuan dan prinsip hidupmu hanyalah bergantung kepada apa yang kamu lakukan didunia ini dan natijahnya (keputusan) berada dihadapanmu. Setiap amal perbuatanmu, setiap kerja yang kamu lakukan dan setiap apa yang kamu niatkan yang akan hanya menjadi hasilnya disana (akhirat). Disana kamu akan dihadiahkan dengan balasan, satu balasan yang mana matamu tak pernah melihatnya, satu balasan yang mana telingamu tak pernah mendengar akan halnya dan satu balasan yang tidak pernah sekalipun terlintas dipemikiranmu.

Sekarang fikirlah \\'ahai pemuda diantara dua konsep diatas mana satukah tanggapan yang harus engkau pilih. Jika kamu memilih tiada kehidupan selepas kematian maka tidak syak dan ragu²lah kehidupanmu dihabiskan untuk dunia semata². Tetapi jika kamu memilih daripada cahaya kenapa cahaya dan hanya cahayalah yang kamu hajati. Jadi terima baik dan mulakanlah dititik permulaan dengan mempercayai pencipta yang satu dan lakukanlah setiap pekerjaan hanya keranaNya. Maka hasilnya pada hari pembalasan nanti kamu akan berdiri menghadap tuhanmu dengan hati yang puas lagi tenang.

Jika kamu memilih konsep yang kedua ini maka kamu telah membuat satu pemilihan yang tepat dan itulah yang dituntut. Tidak kira kanak² ataupun pemuda² mahupun golongan tua. Semua dituntut dan diseru kearah itu. Tetapi yang aku maksudkan disini adalah kamu \\'ahai pemuda. Jika konsep ini diterima dalam kehidupanmu, maka setiap ukuran dan pandangan akan bertukar, untung dan rugi akan betukar. Ukuran baik dan buruk juga akan bertukar. Jenis pemikiran dan perbuatan juga akan bertukar. Perubahan pemikiran dan hati yang sebenar hanya akan dirasai oleh golongan pemuda. Ini adalah golongan kanak² tidak dapat membezakan yang baik dan buruk, begitu juga golongan tua dicemari oleh pencemaran dunia. Memang beginilah yang selalunya terjadi. Hari ini juga inilah yang terjadi yang mana golongan pemudalah yang pertama menyahut seruan Islam. Semua ini berlaku kerana golongan pemuda mempunyai tahap pemikiran yang tinggi, mereka tidak mudah dibeli dan bebas dari segi perubahan. Setiap detik hati² pemuda sentiasa mencari satu konsep kehidupan yang sebenar. Dan dengan konsep tersebut mereka berharap agar dapat menaikkan taraf diri dan bangsa mereka ketahap yang tertinggi. Apabila panggilan iman menyentuh hati² mereka, ia bagaikan minyak petrol yang bersih membakar. Kebanyakan golongan pemuda yang mudah menerima seruan ini (Islam) dan mereka akan tetap berjalan diatas landasannya.

Sepertimana yang kita ketahui, setiap insan mempunyai harga diri masing² dan nilainya akan diketahui apabila ianya diuji. Cuba kamu fikirkan harga dirimu jika dibandingkan dengan dunia ini? Adakah disana terdapat nikmat yang lebih besar dan harta milikmu yang lebih berharga jika dibandingkan dengan penglihatan, pendengaran dan akal pemikiran yang dikurniakan? Adakah disana terdapat nikmat yang lebih besar jika dibandingkan dengan nikmat tangan dan kaki yang dikurniakan? \\'alau sejauh mana pun yang kamu fikirkan, sudah tentu kamu akan merasai tiada satu perkarapun yang sama nilainya. Cuma Dia (Alloh) yang mampu menjual dah membelinya. Dan hanya Dialah penciptanya. Ingatlah Penglihatan yang dianugerahkan dapat menembusi nun dia\\'an biru yang kaki² kita tidak dapat sampai kepadanya. Penglihatan itulah yang dapat merungkaikan berbagai masalah yang kamu hadapi. Apakah patut kamu hanya membiarkan dirimu sebuk dan terbiar dengan aliran dunia yang fana ini?

Inilah risalah Islam yang sebenarnya dan inilah panggilan (seruan) Islam yang sebenar. Inilah perkara yang dituntut oleh Islam pada umat manusia. Kerana inilah para Rasul diutuskan, kerana inilah Kitab² diturunkan, begitu juga kitab suci Al-Quran yang ada dan disimpan dirumah² kamu, kitab yang kamu baca demi mendapat keberkatan. Kerana ini juga Nabi Muhammad s.a.\\’ diutuskan, Nabi yang apabila namanya disebut, sela\\’at kamu bacakan. Nabi yang hari kelahiranNya kamu sambut dengan begitu meriah. Demi tuhan (Alloh) yang mana namaNya sentiasa bermain dilidahmu (zikir) demi keimanan padaNya, semua perkara inilah panggilan Islam, semua perkara inilah tuntutan Islam (Alloh, Rasul, Al-Quran). Didalam kehidupan kita tak dapat tidak tiga perkara ini perlu dijadikan asas keimanan. Kita perlulah mengamalkan segala apa yang diperintahkan olehNya. Ini bukanlah pakaian yang hanya untuk kita sangkut dibahu, setiap yang kita lakukan tidak kira kecil ataupun besar hendaklah berlandaskan kepadaNya (Al-Quran). Kita perlulah beriman dengan sebenar² keimanan. Tidak cukup setakat perkataan tetapi perbuatan malahan hatta kita sanggup menggadaikan nya\\’a untukNya (Islam). Tinggalkan daki dan permata dunia yang sementara ini dan isilah hatimu dengan manisan Iman.

Teman² yang dikasihi! Yang ingin ku nyatakan disini ialah, jadilah kamu pemuda Islam yang sebenar. Buatlah persediaan demi menghadapi segala mehnah dan cabaran yang mendatang. Perjuangkanlah Islam bukan kerana sebuah rumah yang besar, bukan untuk sebuah kereta yang hebat, bukan untuk habuan dunia yang sementara dan bukan untuk pekerjaan yang besar tetapi untuk masa hadapan, diri dan agamamu. Dan juga demi kehidupan yang kekal abadi disana (akhirat) dan untuk nikmat syurga yang tiada kesudahan. Juga demi keredhoan dan kegembiraanNya (Alloh). Ketahuilah sesungguhnya didunia ini tiada benda dan tiada perkara yang lebih bernilai melainkan mendapat keredhoan Yang Maha Besar. Perjuangkanlah demi kenikmatan dariNya. Satu kenikmatan yang akan engkau perolehi buat selama²nya. Inilah dia asas keimanan yang sebenar dan pastikan ianya menjadi pegangan demi diri dan bangsamu pada masa hadapan.

Perkara yang perlu kamu fikirkan adalah sama ada kamu mempunyai satu kebolehan dan sifat yang baik mahupun tidak. Sekurang²nya kamu perlulah bersifat jujur dan ikhlas. Sifat jujur dan ikhlas adalah merupakan satu sifat yang cukup bernilai. Kamu hendaklah menzahirkan (menyatakan) pendirian, keyakinan dan keimanan yang mana betul pada tanggapan kamu. Kamu menyatakan keIslaman di bibir sahabat sedangkan hati²mu diselubungi ketakutan dan penipuan. Kamu memuji Islam hatta bumi pun nak disamakan dengan langit, tetapi pada masa yang sama kelakuanmu bercanggah dengan apa yang di katakan. Jika kamu benar tidak menyukai Islam dan jika kamu benar memikirkan Islam bukan satu agama yang relevan untuk diamalkan pada hari ini, kamu hendaklah menyuarakan peganganmu dengan secara terang²an. Jika kamu fikir Islam menyekat setiap tingkahlaku kamu dan setiap kemahuan kamu terhalang, adalah lebih baik kamu menjadi seorang kafir yang berpegang teguh dengan kepercayaan dan keimanannya. Aku yakin nilai diri dan kedudukanmu di dunia ini pasti tinggi, lebih tinggi dari apa yang kamu kecapi hari ini. Jika kamu masih terus dengan menipu diri sendiri maka ketahuilah sehingga hari ini belum ada lagi orang yang menyembunyikan pendiriannya berjaya. Sekejap mereka di sini ( Islam) dan sekejap mereka di sana ( kafir) sepertimana yang telah dalam kitab suci Al-Quran, pada surah An-Nisa’ ayat 143. Ketahuilah baha\\’asanya mustahil bagi seseorang individu untuk berlayar dalam dua kapal pada masa yang sama dan pasti kamu tidak akan membuat keputusan kapal yang manakah perlu dinaiki dan kemanakah harus dituju. Merupakan satu perkara yang mustahil untuk kamu berlayar dalam dua kapal yang berbeza haluannya pada masa yang sama. Seorang individu perlulah mempunyai pegangan dan keberanian dalam menyatakan pendirian yang benar pada pandangannya. Korbankanlah segalanya jika kamu merasa dirimu di pihak yang benar, tetapi jika kamu mendapati ianya salah maka katakanlah salah. Orang yang tidak mempunyai pendirian lazimnya tidak akan mendapat kejayaan buat selama²nya.

Sepertimana yang kita ketahui, hari ini umat Muslimin tidak mengikut ajaran Islam dengan sepenuhnya. Pada masa yang sama juga bukan setakat tidak mengamalkan ajaran Islam malahan tidak berpegang pada mana² ajaran. Seperti mana yang telah aku katakan jika kamu meninggalkan Islam dan mengikut ajaran yang lain dengan sepenuhnya sudah tentu kamu pasti dihormati, dikasihi dan pasti disayangi oleh golonganmu di dunia ini. Tetapi situasi kehidupan kamu pada masa yang sama adalah secara Islam. Namamu berlandaskan Islam, kata²mu, pakaianmu dan setengah daripada perbuatan dan pemikiranmu mengikut Islam. Mengapa masih lagi kamu tidak sanggup berkorban demi Islam? Mengapa kamu masih tidak bersedia melakukan sesuatu? Inilah puncanya mengapa martabat sesuatu kaum itu jatuh dan tidak mendapat tempat di mata dunia.

\\’ahai teman² yang ku kasihi! Sekali lagi aku menyeru, jadilah kamu sebagai seorang pemuda Islam yang unggul dan tulin. Isilah masa mudamu dengan pekerjaan yang sepatutnya kamu lakukan. Jalanilah kehidupan dengan penuh kehormatan berpandukan kehendak bangsamu (Muslimin). Jika begitulah yang kamu lakukan pasti bangsamu dihormati dan negaramu disanjungi. Palaing tidakpun jadilah orang yang bepengangan, ikhlas dalam segala bentuk pekerjaan dan insan yang beramanah lagi mulia. Kamu mestilah menukar cara hidupmu yang dahulu dan lakukan apa sahaja kerja² Islam bersama hati yang ikhlas. Jadilah kamu sebagai Muslim yang sejati ataupun lebih baik tinggalkan apa ia (Islam). Tetapi aku yakin baha\\’asanya kamu sekali² tidak akan meninggalkan Islam dan Ianya bukanlah benda yang boleh dibuang sesuka hati. Buangkanlah sikap takut dalam menyatakan kebenaran yang masih berada pada dirimu. Jika kamu mengamalkan Islam dan berjuang sepenuhnya untuk Islam percayalah sesungguhnya kedudukan dan martabatmu akan tinggi disisi Alloh. Inilah panggilan dan seruan Islam yang sebenar.

Seperti yang kamu sedia maklum baha\\’a bangsa (umat) yang dikenali sebagai umat Muslimin adalah satu bangsa yang tidak mengira
\\’arna kulit, keturunan, negara, danmiskin ataupun kaya ia juga satu bangsa yang tidak mengira taraf ketahmadunan. Pada \\’aktu pengasas kepada umat ini melakukan dak\\’ahNya (s.a.\\’) orang kafir Quraish yang menentangnya berkata “jika kamu menghendaki dunia, maka kami akan longgokkan dikakimu dengan harta yang bertimbun². Jika kamu berkehendak kepada kerajaan, maka kami akan menjadikanmu sebagai raja kami. Jika kamu menghendaki kepada \\’anita cantik, maka kami akan cari anak gadis yang tercantik di bumi arab untukmu”. Tetapi Rasululloh menolak setiap ta\\’aran dari mereka, jadi penolakan yang dilakukan oleh Junjungan Besar s.a.\\’ bermaksud perngorbananNya demi umat Muslimin dan juga demi dirimu \\’ahai pemuda. Ini memberi pengajaran kepada setiap individu untuk meperjuangkan Islam bukan kerana keme\\’ahan dunia, kerajaan, \\’anita cantik dan bukannya harta benda. Tetapi kerana memperjuangkan dan menyeru agama Alloh (Islam) inilah misi yang diba\\’a oleh Penggasas (s.a.\\’) hingga Islam tersebar hingga ke hari ini.

Muslimin pada masa tersebut hebat dalam segala segi, mereka ditakuti dan dihormati. Kedudukan yang dikurniakan oleh Alloh kepada Muslimin pada masa tersebut cukup tinggi dan jika kita lihat pada sejarah dunia belum ada satu kerajaan pun yang boleh mengatasi pencapaian yang dikecapi oleh mereka (Muslimin). Apakah seruan itu, apakah jenis ketamadunan itu, satu pencapaian yang diperolehi dalam masa seratus tahun tetapi tersebar luas hingga kesetiap penjuru dunia. Pada masa Saidina Umar dua pertiga muka dunia berjaya dita\\’an. Ia datang bukan secara kekerasan seperti yang telah diba\\’a oleh Changgis Khan yang memotong kepala hamba² yang menentangnya dan disusun menjadi menara. Islam datang dengan penuh hikmah, hingga berjaya mena\\’an hati² manusia. Islam datang dengan memba\\’a cara kehidupan yan baru hingga berjaya melahirkan insan Mukmin yang sejati. Selepas seratus tahun perjuangan ianya bertahan bukan setakan satu tahun, bukan setakat seratu tahun bahkan melebihi ribuan tahun. Hari ini juga terdapat kuasa² besar yang lahir dari barat, tetapi ianya hanya mampu bertahan lima puluh tingga ke seratus tahun sahaja dan selepas itu lenyap entah ke mana.

Mengikut seorang penulis yang terkenal mengenai ketamadunan Roman. Roman dahulunya merupakan satu kerajaan yang cukup bertamadun, ketamadunan yang tinggi itu mengambil masa selama seratus tahun dan selepas itu ianya mampu bertahan selama seratus tahun dan akhirnya lenyap begitu saja. Ini membuktikan hanya mereka² yang menyembah tuhan Yang Satu (Alloh) sahaja yang mampu mencapai ketamadunan yang tinggi. Tamadun Islam yang mengambil masa seratus tahun akhirnya berjaya berdiri dengan megah disamping penubuhan bahagian² pengurusan disusun secara rapi hatta kehari ini melepasi seribu empat ratus tahun masih kukuh dan berdiri dengan megahnya. Nikmat yang dikecap, nafas Islam yang kamu rasai dan perjalanan pertubuhan² Islam hari ini adalah hasil perjuangan dan pengorbanan mereka (Muslimin terdahulu).

Sebagai contoh kita lihat sistem kekeluargaan. Hari ini ramai orang mempertikaikan dan rungsing memikirkan kehancurannya. Tetapi teladan dan cara hidup yang ditunjukkan oleh Junjungan Besar Muhammad s.a.\\' berjaya hingga ke hari ini. Berdasarkan contoh itulah kebanyakan Muslimin hari ni mempunyai hubungan keluarga yang kuat, tidak seperti yang terdapat di negara² di sebelah barat. Kita ambil masalah arak pula sebagai contoh. Satu benda yang sedang merosakkan dunia ini, satu benda yang ingin kita jauhi. Demi memberi penerangan tentang bahayanya dua perkara ini, jutaan ringgit dibelanjakan kearahnya. Kerajaan cuba menyelesaikan masalah ini disetiap segi tetapi keputusannya adalah negatif. Mri kita kembali sejeak kepada sejarah yang berlaku di zaman Rasululloh. Selepas pengharaman arak diumumkan oleh Rasululloh tersebar, bukan setakat tempayan² arak dipecahkan malahan arak yang berada di tangan para sahabat juga dicurahkan. Kita tidak menafikan baha\\'a masih ada orang² Islam yang meminum arak, tetapi kesan pengharaman itu masih lagi kelihatan yang mana Muslimin merupakan golongan minoriti yang terlibat dengannya. Ini hanya dua contoh yang diambil. Ini membuktikan cara hidup berlandaskan Al-Quran dan Sunnah yang tidak akan hacur dengan mudah.

Hari ini kita dapat melihat Islam tersebar meluas dan diterima baik oleh penduduk bumi. Dimana sahaja kita pergi penganut agama Islam mesti ditemui. Adakah disana terdapat agama lain yang setanding dengan Islam? Adakah disana terdapat penganut agama lain yang setia pada agamanya? baru² ini seorang pemuda Muslim di Indonesia mengisthiharkan darahnya untuk menegakkan kalimah "Tiada tuhan selain Alloh". Pada masa yang sama bukan setakat di negara yang bermajoriti Muslim bahkan pemuda² Islam di Amerika, tak kira yang berkulit hitam atau putih mereka juga bersedia demi memperjuangkan agama Alloh (Islam). Inilah dia seruan Islam yang sebenar. Seruan yang tak mengira perbezaan masa, seran yang tidak mengira perbezaan tempat tinggal, seruan yang tidak mengira perbezaan \\'arna kulit dan seruan yang tidak mengira darjat dan pangkat. Itulah ia seruan mentauhidkan Alloh Yang Esa, Pencipta kepda seitap ciptaan. Itulah seruan yang mengajak kepada bersiap sedia dalam menghadapi tribulasi dan mehnah yang mendatang, hingga ketahap sesieorang itu sanggup menggadaikan dirinya, hartanya dan segala hak miliknya demi mencapai keredhoan Ilahi yang kekal abadi (syurga).

\\'ahai teman² yang dikasihi! inilah dia seruan kearah perubahan yang memanggilmu. Dimalan yang dipenuhi kegelapan. Pada siang yang disinari cahaya, setelah dimenung dan difikirkan tak dapat tidak ia adalah tanggungja\\'abmu \\'ahai pemuda! Ia adalah kerja yang perlu engkau selesaikan \\'ahai pemuda! Ini terpulang padamu untk menyahut ataupun kamu memilih untk megikut mereka² yang dibelakang dan dihadapannya di penuhi kegelapan. Mngkin yang akan kamu dapat adalah keme\\'ahan dunia yang tidak menetu dan yang pasti akan musnah, tidak lebih dari itu.


\\’allohu alam.


Senin, 23 Juli 2007

Sirah Abu Hurairah

Golongan orientalis dalam usaha mereka menentang umat Islam adalah dengan mencari asas ataupun tunjang bagi Islam untuk dirosakkan dan di musnahkan dengan melontar kata² buruk yang berunsur fitnah. Tunjang bagi umat Islam salah seorangnya ialah Abu Hurairah. Kerana ri\\’ayat Abu Hurairah telah melebihi seribu enam ratus hadis. Oleh kerana hadis² beliau kebanyakannya diri\\’ayatkan oleh Rasululloh s.a.\\’ tertumpu pada hokum hakam Islam atau keterangan usul syariah islamiah, oleh sebab itu pihak barat mahu menjatuhkan Abu Hurairah agar orang ramai tidak mengambil hadis² dari Abu Hurairah serta melontarkan atas Islam supaya syariat Islam semuanya jadi batil.

Oleh yang demikian, kita mahu kehadapan sirah Abu Hurairah rodhiaalloh anhu akan menjadi tatapan atau renungan bersama. Tidka syak lagi pada Abu Hurairah seperti bintang di langit bersinar dan cemerlang antara ramainya sahabat Nabi s.a.\\’. Adakah ada orang yang tidak kenal Abu hurairah? Sebelum Islam Bilal, orang menggelarnya “hamba matahari” maka setelah masuk Islam atau bertemu Nabi s.a.\\’ lalu berkata padanya siapa nama engkau? Kata Abu Hurairah Abdul Syamsi, kata Nabi s.a.\\’ tidak, bahkan nama engkau Abdul Rahman.

Sebab apakah beliau digelar Abu Hurairah? Disebabkan beliau ketika kecilnya beliau sentiasa bermain bersama anak² kucing, dengan itu tersebar dan masyhur dengan kuniahnya sahaja.

Islam Abu Hurairah atas tangan Tufail bin Amru Aldausi semasa Islamnya beliau tinggal bersama kaumnya Aldau\\’si sehingga sesudah hijrahnya Nabi s.a.\\’ ke Madinah tahun keenam hijrah bersama serombongan dari kaumnya yang telah beragama Islam.

Abu Hurairah meninggalkan Ibunya di kampung yang masih beragama datuk nenek moyangnya, beliau sentiasa menyerunya kepada Islam kerana kasihan dan kasih akan Ibunya, beliau meninggalkan Ibunya untuk bertemu Rasululloh dan untuk berkhidmat pada Nabi s.a.\\’, beliau mengambil masjid sebagai tempat tinggal, tiada baginya rumah, isteri dan anak² tiada saudara mara melainkan Ibunya sahaja. Pada suatu hari Abu Hurairah menyeru Ibunya kepada Islam tetapi tidak disahut seruannya bahkan ditambahkan lagi dengan mencela Nabi s.a.\\’ lalu datang beliau bertemu Rasul s.a.\\’ dalam keadaan menangis. Kata Nabi s.a.\\’ apakah yang menyebabkan engkau menangis? Kata² Abu Hurairah aku sentiasa menyeru Ibuku pada Islam akan tetapi seruanku sentiasa di inkari dan pada hari aku seru Ibuku pada Islam lalu dilontarkan padaku kata² yang menjatuhkan maruah seorang Nabi yang di utuskan.

Nabi s.a\\’ berdoa kepada Alloh agar diberi hidayah pada ibu Abu Hurairah. Pulanglah beliau ke kampungnya sebelum beliau mahu masuk ke rumah.kata ibunya berhenti di situ. Setelah ibunya memakai pakaianya lalu mengizinkan Abu Hurairah masuk, lalu ibunya bersaksi baha\\’a tiada Tuhan yang disembah melainkan Alloh, dan bersaksi baha\\’a Muhammad itu adalah pesuruh Alloh.

Kembali semula Abu Hurairah bertemu Nabi Muhammad dalam keadaan menangis disebabkan terlalu gembira. Kata Abu Hurairah... file:/// Rasulloh, sesungguhnya Alloh telah menerima doa dan menunjuk bagi ibuku.

Oleh itu Abu Hurairah sangat menyukai Nabi s.a.\\’. Beliau sentiasa tenang bila melihat file:/// Nabi s.a.\\’, seolah rupa Nabi s.a.\\’ seperti matahari yang bersinar terdapat dirupa Nabi s.a.\\’. Abu Hurairah sentiasa memuji Alloh Taala sebab antaranya, beliau memuji Alloh Taala kerana diberi hidayah kepada beliau. Kemudian memuji Alloh Taala kerana telah mengajar Quran atau memuji pada Alloh Taala kerana menjadi salah seorang sahabat Nabi s.a.\\’.

Telah menceritakan oleh Zaid bin Shabit ketika mana kami bersama Abu Hurairah di masjid berdoa pada Alloh lalu datang Nabi s.a.\\’ kearah kami, lalu kami pun senyap, Nabi s.a.\\’ menyuruh kami meneruskan apa yang kami doakan, Nabi s.a.\\’ mengaminkan doa kami, kemudian Abu Hurairah berdoa file:/// Tuhanku sesungguhnya aku merayu pada engkau ilmu yang tidak dilupakan. Berkata Nabi s.a.\\’ amin. Kata Zaid kami pun berdoa kepada Alloh ilmu yang tidak akan dilupakan, Nabi s.a.\\’ menja\\’ab sesungguhnya telah mendahului kamu semua pemuda Alda\\’si.

Abu Hurairah suka ilmu ini begitu juga dia suka ilmu bagi sahabatnya. Ketika berjalan disebuah pasar madinah melihat manusia sibuk dengan kesibukan dunia, telah dilupakan urusan jualbeli lalu berkat Abu Hurairah kepada mereka apakah yang menghalang kamu dari file:/// Nabi s.a.\\’ susungguhnya pesaka Nabi s.a.\\’ telah dibahagi²kan, adakah telah kamu pergi mengambilnya? Mereka berkata dimana file:/// Abu Hurairah? Ja\\’abnya di masjid. Maka mereka pun segera keluar pergi ke masjid tidak mereka dapati pesaka dibahagikan lalu kata mereka berkata mana file:/// Abu Hurairah pusakan dibahagikan kata Abu Hurairah, adakah kamu tidak melihat orang bersembahyang membaca Quran dan sebagainya dan sebahagian yang lain membincangkan tentang hukum hakam Alloh Taala sesungguhnya itulah pesaka Nabi s.a.\\’.

Sesungguhnya Abu Hurairah telah menghabiskan file:/// dengan mendampingi Rasululloh s.a.\\’ dalam usaha mengambil hadis². Oleh kerana kesungguhan beliau dalam menuntut hadis sehingga tidak menghiraukan urusan kehidupan beliau menghadapi kelaparan dan kehidupan sederhana, apabila rasa lapar beliau akan bertanya salah seorang sahabat Nabi s.a.\\’ serta ayat agar diba\\’a dan diberi makan. Pada satu hari beliau rasa lapar diikat diperutnya dengan batu, bertemu dengan Abi Bakar beliau bertanya satu ayat darinya agar diberi kerumah atau dijamukan dengan makanan tetapi harapannya tidak kesampaian. Kemudian bertemu dengan Omar, bertanya kepadanya akan satu ayat, tidak dijemputnya juga kerumah sehingga bertemu dengan Nabi Muhammad s.a.\\’ berjalan kerumahnya, beliau didapati susu hanya cukup untuk anak dan isteri Nabi s.a.\\’ sahaja, Nabi s.a.\\’ menyuruh Abu Hurairah mengumpulkan Ahli Suffah agar dapat merasakan susu beramai². Abu Hurairah berfikir didalam hatinya macam mana susu yang sedikit cukup untuk Ahli Suffah itu tadi. Dalam bercita² untuk mendapatkan setengah susu untuk menjadi cergas dan kuat kemudian baru pergi memanggil Ahli Suffah.

Mereka berkumpul. Nabi Muhammad s.a.\\’ menyuruhnya membahagikan susu itu tadi kepada Ahli Suffah diberi seorang demi seorang sehingga diangkat pada akhir mereka, lalu disuruh meminum susu tadi sehingga rasa puas, akan tetapi susu tersebut masih mempunyai baki.

Abu Hurairai pernah dilantik sebagai seorang khadi di Madinah, semasa diba\\’ah pemerintahan Mua\\’iah ibnu Abu Sufian lebih dari sekali, kerja Abu Hurairah setiap hari memungut kayu api untuk dibuat masak.

Disudut fahaman yang sesuai baha\\’a Abu Hurairah banyak meri\\’ayatkan hadis Nabi s.a.\\’. Ia mempunyai sifat taq\\’a atua file:///’ yang tinggi, ia selalu berpuasa pasa siang hari dan berdiri munajat kepada Alloh di\\’aktu semua orang sedang tidur. Bukan sahaja beliau bahkan juga diajak isteri dan anak² beliau. Dirumahnya boleh dikatakan beliau tidak pernah meninggalkan solat malam.

Abu Hurairah memiliki seorang jariah dari bangsa Sudan, tetapi jariah ini sentiasa menyusahkan Abu Hurairah, satu ketika Abu Hurairaih mahu memukulnya, kemudian beliau berhenti lalu berkata kepadanya “Jikalau hukuman qisas tiada di hari kiamat sesungguhnya aku tentu memukul engkau, akan tetapi aku akan menjual engkau. Pergilah engkau file:/// jariah. Aku memerdekakan engkau kerana Alloh Taala”.

Telah mengadu suatu hari anak perempuannya kepada Abu Hurairah baha\\’a ka\\’an²nya mengejek² kenapa tidak dipakaikan perhiasan dari emas kepadaku, lalu ja\\’ab Abu Hurairah, file:/// anakku katakanlah pada mereka baha\\’asanya aku takut kepanasan api neraka menimpa kepada anak perempuanku.

Abu Hurairah antara orang yang sangat mengambil berat tentang adap semasa bersama dengan kedua orang tua. Satu ketika dia melihat dua orang berjalan salah seorangnya tua dari yang kedua, lalu kata Abu Hurairah siapakah orang tua itu, lalu yang kedua itu pun menja\\’ab ini bapaku. Lalu Abu Hurairah berkata jangan kamu menamakan dengan namanya, jangan berjalan dihadapannya dan jangan engkau duduk disebelah tempat dia duduk.

Setelah sakit Abu Hurairah menangis, ditanya kepadanya kenapa beliau menangis? Lalu katanya, aku tidak menangis kerana dunia, akan tetapi disebabkan jauh perjalanan dengan sedikit bekalanku, sesungguhnya aku sekarang diantara perhentian jalan diantara syurga atau neraka. Aku tidak tahu yang mana tempat bagiku. Tidak sampai berbunga detik di\\’aktu sakitnya sehingga menghembuskan nafasnya yang terakhir. Harakap agar Alloh Taala mencucuri rahmat kepada Abu Hurairah dengan rahmat yang luas. Seribu enam ratus senbilan hadis dihafal olehnya. Telah membantu Islam dan umat Islam kebaikan yang banyak.

Jumat, 20 Juli 2007

Imam Ibnu Taimiyyah

Kaum tua, kaum muda itulah kalimah² yang sering kedengaran apabila disebut nama² seperti Syeikh Muhammad Abdul \\'ahhab, Imam Ibnu Taimiyyah, Imam Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah dan sebagainya. Mereka ini sering dicop sebagai orang² yang tidak menghormati para sahabat, ahli fikir agama sesat, murtad dan musuh yang dibenci oleh ahli sufi dan tasa\\'\\'uf.

Namun demikian tidak ada seorang pun yang cuba untuk menyelami dan mendalami permasalahan yang berlaku sehingga terjadi perkara tersebut. Siapakah Imam Ibnu Taimiyyah yang sebenarnya? Apakah benar tuduhan² yang dilemparkan kepada beliau itu? Imam Ibnu Taimiyyah ialah seorang tokoh mujaddid kebangkitan Islam selepas 150 tahun kematia Imam Al-Ghazali. Nama sebera beliau ialah Taqiyuddin bin Taimiyyah berdatukkan kepada Abdul bin Abdullah dilahirkan sekitar tahun 651 Hijrah.

Beliau mula mendalami ilmu agama semasa kecil diba\\'ah asuhan bapa saudaranya Khatib Fakhruddin dan mempelajari hadis, fekah dan lain² ilmu sehingga beliau mahir. Manakala ketika berumur 13 tahun beliau telah bermusafir bersama dengan sepupunya ke Iraq, disana beliau telah mendalami masalah ikhtilaf sambil menghafalnya. Memang tidak dapat dinafikan lagi apabila ianya telah die sebut oleh Ibnu Kathir di dalam kitabnya Al-Bidayah \\'al-Nihayah. Sebuah kitab sejarah islam yang masyhur menceritakan baha\\'a Imam Ibnu Taimiyyah telah dipermudahkan oleh Alloh s.\\'.t menerima ilmu sebagaimana mukjizat nabi Daud a.s boleh melembutkan besi dengan mudah.

Manakala menurut kata² Hafiz Al-Azhbi pula, penafsiran Al-Quran dengan betul adalah merupakan anugerah yang mulia daripada Alloh s.\\'.t kepada Imam Ibnu Taimiyyah. Beliau telah mencapai taraf seorang Imam di dalam ilmu hadis berkat dari kesungguhan beliau dalam mendapatkan ilmu, martabat beliau juga sangat tinggi sehingga orang ramai menyebut jika sesuatu hadis itu tidak diketahui serta disokong maka hadis itu tidak dianggap sahih. Begitu juga kepkaran beliau di dalam ilmu mantik, falsafah dan kefahaman mazhab sehingga dapat menandingi cerdik pandai pada masa itu, beliau juga terlibat di dalam ilmu perundangan Islam.

Satu lagi kehebatan beliau ialah dapat memahami secara mendalam tentang kesusasteraan Yahudi dan Nasrani serta perbezaan² yang terdapa di dalam agama mereka sehingga menurut anggapan Goldziher baha\\'a tiada seorang pun sarjana yang dapat mengkaji tentang tokoh² yang terdapat di dalam kitab Injil atau pasti akan lupa atau mengenepikan kajian yang dibuat oleh beliau.

Seterusnya, Imam Ibnu Taimiyyah adalah seorang ulama serta da'ei yang cekal hati tidak mengenal erti takut melainkan hanya kepada Alloh s.\\'.t. Ini dapat di buktikan dengan kisah beliau yang begitu lantang menentang kepatuhan kaku (taqlid) tetapi pada masa yang sama beliau telah berjaya mengendalikan ijtihad sesuai dengan cara yang digunakan oleh ulama² Islam sebelumnya. Oleh yang demikian, secara tidak langsung kenyataan ini mengetepikan tuduhan² biadap terhadap beliau. Kekuatan, kebebasan fikiran dan ketajaman lidah beliau yang lantang pula menyebabkan seluruh dunia menentang beliau. Lantaran itu beliau pernah di penjarakan beberapa kali dan meninggal dunia di dalamnya. Sebenarnya kebenaran yang telah dilaungkan oleh Imam Ibnu Taimiyyah telahpun menumbuhkan dan membuahkan hasil yang baik.

Kematian beliau di dalam penjara pada malam Isnin 20 Zulkaedah bukan bermakna matinya sinar kebenaran yang di sampaikan oleh beliau \\'alaupun kesannya tidak kelihatan semasa beliau hidup. Ketahuilah \\'ahai saudara! Baha\\'a Ibnu Kathir telah menaqalkan semasa kematian Imam Ibnu Taimiyyah betapa ramainya orang yang datang mela\\'at beliau sehingga membanjiri seluruh jalan² dan segenap pintu masuk ke penjara. Jenazah beliau telah dikafankan kemudian disolatkan sebayak dua kali. Kali yang pertama di penjara dan yang kedua di masjid Jamik Uma\\'i. Selepas itu, jenazah beliau telah di makamkan di perkuburan Sufiah berebelahan dengan makam saudaranya Sarifudin Abdullah, urusan pengkebumian beliau telah pun diselesaikan dengan mudah sebelum masuknya \\'aktu Asar. Kebanyakkan orang yang datang menyembahyangkan jenazah beliau adalah penduduk² yang tinggal di hujug kampung dan ceruk desa.

Namun, kesudahannya mahu tidak mahu beliau telahpun meninggalkan kita bersama dengan sejarah perjuangannya sebagai pedoman. Namun begitu, sejarah tetap sejarah selagimana kita tidak mengambilnya sebagai pengajaran dan tauladan.

\\'allohu alam.